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大观周刊论文润色（能说一说你会背诵的经典古

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古典古文读起来很流利，能以非常自然的感觉全篇阅读。学生时代要求背诵的古文不少，但最后能记住的是这些古典古文。即使不能背诵全文，其中的经典名句也几乎终生难忘。

1、大观周刊论文润色，能说一说你会背诵的经典古文吗？

经典古文可以朗朗上口，感觉非常自然。学生时代要求背诵的古文不少，但最后能记住的是这些古典古文。即使不能背诵全文，其中的经典名句也几乎终生难忘。

这里举几个例子。

1. 《陋室铭》

【唐】刘禹锡

摘录下来，山不高，有仙则名。水不深，有龙则灵。虽然是不好的房间，但是我是吾德馨。苔藓的痕迹是楼梯上的绿色，草的颜色是绿色的。谈笑有鸿儒，来往无白丁。

2. 《岳阳楼记》

【宋】范仲淹

摘录来说，是寻求古仁人之心，还是两者的行为不同，何哉？不喜事，不悲己；住在庙堂的高度会担心其民；在江湖的远处会担心你。进也有忧，退也有忧。那个什么时候期待？那一定要说“天下忧忧忧，天下乐而不乐”吗？

3. 《滕王阁序》

【唐】王勃

摘录：云针雨雫，彩彻区明。霞光与孤鸦共飞，秋水一色。舟楫深夜鸣彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

4. 《劝学》

荀子

摘录如下：土堆如山，风雨兴；积水渊、蛟龙生焉；积德，神仙满足，圣心备焉。所以，不积小失，不出千里；如果小水流不堆积，就不会变成河海。骆驼蓬一跃，走不了十步；驷马十驾，不弃功。坚持不懈，腐朽的树不会折断；坚韧不拔。

5. 《爱莲说》

【宋】周敦颐

摘录下来，水陆草木的花，可爱的人是非常粉丝的。陶渊明爱菊花。来自李唐，世人爱牡丹。只给莲花出泥不污，清涟不出妖，中过而直，不长蔓草，香远益清，亭植干净，不可远看嘲玩。

其他还有很多古典古文，如《木兰辞》、《生于忧患死于安乐》、《兰亭集序》等，但不是一个例子。经典古文是我们文化的传承，不知不觉中融入了我们的文化血脉。现在能背诵古文非常好。先不说提高文化素养丰富内涵，再来看看背诵《醉翁亭记》免票活动等可见的经济性吧。

2、一般怎么评价红楼梦的后四十回？

其实红楼梦是一部神话小说，受到胡适新红学百年来的严重误解，很多人认为《岳阳楼记》是江宁曹寅家世曹雪芹自传题材的风月小说。出乎意料的是，这是完全错误的！其开头是从神话中女娲的补天开始的。女娲把剩下的补天石扔在青埂峰下，补天石被一个和尚点着了通灵玉，有着人间的传说。依然是神话，补天石在旅行了一些人之后，又回到了天上……

其实，不就是林黛玉和贾宝玉是天上的神吗？包括金陵三十六钗、贾宝玉、甄士隐等，都是天上的神仙。他们正是僧人口中从仙界降临下界的“风流敌人”。所以，在强盗的最后一天，他们最后都会回到天上的太虚幻境。《红楼梦》后40次的描写符合原作。所有这些都表明，《红楼梦》本身就是一部神话小说。那不是江宁曹家务。当然，这只是作者借玄幻故事演清宫秘史，这是另一回事。

红楼梦到底写了什么内容？是第十二回，脂砚斋说了两句颠覆性的话，彻底颠覆了红楼梦是风月小说的定性。让什么江宁曹事彻底像皇帝的新装一样了！脂砚斋首先说的是：“观者记之，不可看此书正面。方看”。脂砚斋说的第二句话是：“一切野史都可以破坏，只有这本书不能破坏。”

可能很少有人知道红楼梦其实是用两条线写的。一条叫明线，一条叫暗线。明线叫“假词存”；大意恳谈！暗线被称为“的隐瞒”。剑影，皇权之争！这开头的序言，已经说得很清楚了。理解什么是“一纸之隔”。作者特别强调：“其中的大意是讲情话，但只不过是记录了这一事实，并非虚假。”

砚斋说：“这本书里也有比喻。”“谁知道这句话？使用了”。“看的人，不要看这本书的正面。我看。 ”、《记之》等文字裸地暴露了“风月情浓”只是红楼梦表面的幻想，实际上红楼梦中有反面的故事。也就是说红楼梦是两面镜。而这背后才是，是作者为什么为这本书哭泣的理由。

虽然家境并不富裕，但当地也推举他为望族。【甲戌边批】当地望族、宁、荣天下推望族，叙事上很落后。 (此甄士隐然天性恬淡，故不以功名为念，)甲戌方批(自为羲皇上人，可为书王朝之岁。老写香菱的根基，原与正十二钗如出一辙。】“天下人”推荐望族的贾府也是大清皇族！

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